“幻想”源于洪荒时期原始人类对未知力量的恐惧、好奇与懵懂理解。幻想艺术是什么？它其中又有什么奥秘呢？为使同学们更好的了解幻想艺术，11月19日14:00太古科幻学院教师雷云龙于杏花书院表达力大厅开展“幻想艺术是一种认识游戏”的主题讲座。让同学们从幻想艺术的源起、神话与科幻、建构性幻想文本、哲学意味四个方面来更好的了解幻想艺术。

（图一）

讲座开始，雷老师向同学们介绍了幻想的由来，远古神话以洞穴壁画的形式呈现在现代人面前。雕塑更是具象地刻画并极好地保存了传说中的精灵神兽。约翰赫斯特在《极简欧洲史》中认为欧洲文化有三大源头，雷老师分别从古希腊罗马理性文化代表地狱三头犬刻耳柏洛斯；基督教信仰文化代表独角兽、魔龙；日耳曼蛮族文化奥丁战神——宙斯三个方面诠释幻想艺术的源起。

（图二）

接着雷老师指出，如果说在信奉二元对立的西方幻想世界中，特别是在一神论信仰的基督教文化影响下，怪物异类经常充当神与英雄的反面角色。那么，在持泛神论信仰的东方幻想世界中，由于“天人合一”思想的影响，作为山川湖泊与动植物化身的神兽精怪与神、人的关系则更为自然和谐。在雷老师的带领下同学们一起举例中国古代神话故事，通过一个个神话故事，让同学们了解到了幻想与神话的具体区别，幻想是具有幻想虚构、多学科性质的艺术，对于神话来说，在思想上内容更加积极进步。

（图三）

雷老师为同学们举例中土世界托尔金的《指环王》指出非科幻的态度为在这样一个世界中，必然会有这样的故事发生。通过与星球大战的对比，得出结论，科幻的态度是：这样的一个故事,必然导致这样的一个世界。通过一系列的对比，让同学们知道神话是浪漫主义的幻想，科幻是现实主义的幻想。在迈克尔克莱顿的科幻小说《神秘之球》中引导同学们建构性幻想文本的3个特点，陌生化、叙事化以及人物形象。

在人类社会中，幻想艺术充满了人们在经验世界中的活动所依循的智慧的本质。通过本次讲座，使同学们更好地了解了幻想艺术，懂得幻想艺术与科幻的差别以及了解幻想艺术文本的发展，给予同学们不平凡的感触和思考，更深刻的了解其中的哲学意味。

（撰稿：赵 霞 摄影：李 飞）